上文讲到贾探春的“叹”高跟玉足，顺应“慨叹”说法。

“探春”虽有掌抓气运之意，到底要背弃亲情羁绊，蝺蝺独行而去，东谈主生岂不成叹？

虽说探春离去，解脱拘谨否往泰来，终究亦然薄命。

而有探春之叹，再看惜春就更容易了。

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（第二回）子兴谈：“就是贾府中，现存的三个也可以。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二密斯乃赦老爹之妾所出，名迎春，三密斯乃政老爹之庶出，名探春，四密斯乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。”

脂砚斋说四春“元迎探惜”为原应慨叹，“原和应”不及以描述元春和迎春，“叹和息”却很稳妥探春和惜春。

贾惜春在四春中年事最小，冷子兴演说荣国府时也就只三四岁。

她是宁国府贾珍的胞妹，是一奶同族的亲兄妹。

惜春比贾珍最少要小二十五岁以上，比侄儿贾蓉还小了十多岁。证明母亲生她时年事在四十五岁傍边，亚洲情色是个乐龄产妇。

惜春降生就莫得母亲，父亲随后去了谈不雅，是贾母打发王夫东谈主抱来奉侍。

惜春生而无母，被父亲丢下不顾，既让东谈主慨叹，也令东谈主恻隐。

惜春母亲只生她与哥哥贾珍，低生养率加之乐龄产妇，注定她在生惜春时要难产。

如若惜春母亲因生她而死，“害死”母亲的纰谬，惜春将要使命一辈子，怎不令东谈主慨叹！

贾敬因浑家牺牲而迁怒男儿，孤身去了谈不雅弃襁褓中的男儿不顾，就更是一声慨叹。

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惜春无辜，何其可怜，她的“惜”，是可惜、恻隐和痛惜之惜。

当作宁国公重孙女，宁国府嫡出大密斯，惜春该是多么显耀出身！却终因母亲生她而死，遭父亲厌弃，岂不令东谈主恻然？

惜春者，“春”不该来也。

元春代表春至，顶春而生即为“春”。

迎春代表春未至，被迫遴选，强横都要吸收。

探春代表春之察，主动掌抓气运。

惜春代表春不喜，过剩即为可惜。

虽然，元迎探惜，惜春的惜另有“息”之意。

息者，宁也。宁有止息，安息之意，超越“一火”的隐喻。

“箕裘颓堕都从敬，家事消失首罪宁”，宁国府导致贾家最终败一火，从惜春的“息”亦然折射。

贾元春之怨，是她与贾家对试验心有不甘，是惹祸之源。

贾迎春之盈或因，是贾家败一火诱因，剥极必复，盛极而衰。

贾探春之叹，既是男儿横祸也给出契机，脱离藩篱就是新世界，既指探春也指贾家。

贾惜春之息，注定贾府之一火于宁国府，她生而不被迎接，令东谈主恻然和慨叹。

贾惜春最终落发而去，反而是她东谈主生的大安宁，并不成惜。

✍以上不雅点说明《红楼梦》80回前故事踪影整理、引申高跟玉足。